靠墙那排木架上，整整齐齐码着十几个竹篾的蛊罐。
?想看秃尾巴老陆写的《浮世愿》第562章-蝮丫。
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罐口封着黄泥，黄泥面早裂出细细纹路，像干的河床。
墙角立着三只黑陶缸，缸身乌沉，缸底一圈暗色水渍。
水渍边缘，竟密密嵌着一层虫卵，细细白白。
乍一看，像撒了一圈白沙。
板壁缝里，似乎还抖着几缕极细的虫丝，若有若无。
房梁上垂着旧布条，褪色得厉害。
无风，却轻轻晃了一下。
也不知是屋里哪股气流过去了，还是有什么极小的东西正贴着梁走。
角落里还摆着几口半高的木缸，缸边贴着旧红纸。
纸上的墨线早被烟熏得模糊，只剩几个依稀的符印轮廓。
地面是旧木板，踩久了，油光泛出来，缝里却仍积着黑灰和细虫壳。
就连空气里也不止是火烟味和茶味，底下还压着一层湿苦的土腥，像是有许多不见天日的活物，在这屋里陪着人一代代住着。
堂屋左前方，便是火膛。
青石围砌，深约一尺。
炭火闷在灰里，红不红，暗不暗，像一口一直没熄尽的旧心火。
铁三角架上挂着一把黑壶，壶底全是熏痕。
里头煨的是一整天的老茶，粗叶烤焦后再慢慢冲水，煨到最后，茶汤黑得像药。
火膛上方还吊着几束正烘着的草药，叶片被热气烤得微卷，苦味顺着火烟慢慢往屋里洇，闻久了，舌根都会微微发涩。
而这火膛摆的位置，更不是随意的。
苗家火膛，依姓氏、依家脉、依入山龙脉，各有讲究。
这一口火膛，正位却偏东南。
正对龙脉入山的方向。
几十年来没挪过一寸。
所以，这座五柱七瓜吊脚楼的楼主，姓龙。
她，便是景区那些人口中的——龙乜三。
也叫，乜三婆。
女子抱着缸冲进屋里。
那缸沉，里头的罐子更不安分，虫子在里头撞，撞得罐壁一阵阵发颤，刮得“唰唰”
作响。
像是有人拿极细的骨针一下一下蹭在陶面上。
火膛阴影里，有个佝偻的人影，便是乜三婆了。
她背微驼，肩很窄，身上罩着深靛色旧布衣，外头又搭了件洗得发白的黑褂。
银发倒是挽得很紧，一丝不乱。
耳垂上坠着一对极旧的银环，火光一照，只闪一下，随即又沉进暗里。
乜三婆脸上的褶子深得厉害，不像普通老人脸上的皱，更像山里石头被水冲了几十年，冲出来的沟纹。
眼皮半垂着，像困，像倦，像是随时要睡过去，可眼底偏偏还有一点线似的亮，细细映着火。
她坐在那里，整个人都很旧。
旧得像这屋子。
像火膛边那把用了很多年的火钳。
像一个已经看透了太多风浪，因此再
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