这个贺书渊，不就是之前跟世子霍荣昊，一起前来赴宴之人么，看他那气质和谈吐，还以为他早就有了功名呢，怎地如今，竟还要来参加府试？！
不过，惊讶归惊讶，不解归不解，碍着世子霍荣昊的面子，知府殷大人还是十分和蔼可亲的，对贺书渊说了几句勉励之话，倒是让一旁其他的人，十分惊讶。
贺书渊就在知府殷大人的温言勉励和其他人惊讶的目光中，走进了号房。
府试分三场，无后世之名，圣人之所扰也。
夫一时之名，不必争也，后世之名，不可失也，顾君子之求名，知行合一而后自得也。
知府殷志修，看着手里的考卷，只觉得一股清凉惬意之感，从心底缓缓涌出，好似炎炎夏日，刚喝了一碗冰凉爽口的绿豆汤，整个人都舒展开来，连毛孔都是爽快的。
看看吧，无后世之名，就是连圣人，都要担心的事情，更何况是自己！
再仔细往下看去，殷志修又不由得频频点头，曾经郁结在心中的那团困惑、不忿的郁结之气，竟然渐渐消散了不少。
一时的名声，不必去争抢，总归是要盖棺定论的，如果强行去争抢，只能败坏了自己的名声，而后世的名声，关乎到世人，对这个人最终的评价，却是不能失去的。
所以，君子对后世名声的在意，是一件很正常的事情，然而，却并不是去强求，而是要在世时，做到德行高尚统一，真正为世人所认可和推崇，这样，死后好的名声，自然而然也就有了。
文章后面，还进一步论述了，孔圣人自己就是这样做的，用事实说明了，孔子虽然也担忧自己后世的名声，却并没有拘泥于名声，受此所累，而是做好自己当下的事情，功过是非，都留给后世的人，去评价。
而正因为他已经做得知行合一，所以即使他自己没有去争抢，后世的人还是会衷心的称颂他，反而那些在世时，就执着于名声，舍本逐末之人，留给后世的名声，却大多会被说为沽名钓誉之辈。
整篇文章，扎实大气，立意高远，不拘泥于题面之意，反而能够透过现象，看本质，而且，最重要的是，这篇文章，实在是太合殷志修的心意了，简直就是为他量身定做般，让他看完后，整个人都神清气爽。
他在淮安府，已经连任两届了，年年政绩考评，俱是优秀，可是，就因为他放不下读书人的面子，放不下身段，不好意思像其他人那样，阿谀奉承，巴结上头的人，所以竟一直不能升迁。
跟他同期考中进士之人，政绩考核，没有他优秀的，也大部分，都或升了职，或调了更好的任，眼见着，再过几年，他就再无法跟人家相比，换成谁，都不可能不急。
然而，一个人的性格，却不是能够轻易改变的，殷志修为此，没少烦恼过，都几乎已经成了他的一个心结了，所以，他才会下意识的，出了这个题目。
而让他没有想到的却是，竟然真的有人，可以解开他的心结，让他看完后，茅塞顿开！
既然不能改变自己的性格，那就将它发扬光大到极致，总会有人看到自己的优秀，即使现在，得不到应有的待遇，后世人也会对自己，有个正确的评价，反而比勉强自己，去阿谀奉承巴结上司，最终落得个沽名钓誉之辈的名声，要强上百倍！
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